Offenbarung

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 | [[historismus|Historismus]] | Chronologischer Abriss der gesamten Kirchengeschichte. | Symbole repräsentieren reale historische Epochen, Kriege und Figuren (das Papsttum wurde historisch oft als Antichrist identifiziert). | Martin Luther, Johannes Calvin, John Wycliffe | | [[historismus|Historismus]] | Chronologischer Abriss der gesamten Kirchengeschichte. | Symbole repräsentieren reale historische Epochen, Kriege und Figuren (das Papsttum wurde historisch oft als Antichrist identifiziert). | Martin Luther, Johannes Calvin, John Wycliffe |
 | [[futurismus|Futurismus (Klassisch)]] | Ab Kapitel 4 ist fast alles zukünftig. | Fokus auf eine zukünftige Zeit der Bedrängnis, einen persönlichen Antichristen und die physische Wiederkunft Christi. | George Eldon Ladd, Theodor Zahn | | [[futurismus|Futurismus (Klassisch)]] | Ab Kapitel 4 ist fast alles zukünftig. | Fokus auf eine zukünftige Zeit der Bedrängnis, einen persönlichen Antichristen und die physische Wiederkunft Christi. | George Eldon Ladd, Theodor Zahn |
-| [[dispensationalismus|Futuristisch-Dispensationalistisch]] | Endzeitlicher Ablauf streng nach Haushaltungen (Epochen) getrennt. | Strikt wörtliche Exegese. Scharfe Trennung der Heilswege von Gemeinde und Israel. Prätribulationale Entrückung der Gemeinde. | John Nelson Darby, C.I. Scofield, Hal Lindsey, **Roger Liebi** |+| [[Offenbarung:Dispensationalismus|Futuristisch-Dispensationalistisch]] | Endzeitlicher Ablauf streng nach Haushaltungen (Epochen) getrennt. | Strikt wörtliche Exegese. Scharfe Trennung der Heilswege von Gemeinde und Israel. Prätribulationale Entrückung der Gemeinde. | John Nelson Darby, C.I. Scofield, Hal Lindsey, **Roger Liebi** |
 | [[progressiver-dispensationalismus|Progressiver Dispensationalismus]] | Zukünftige Erfüllung steht aus, aber das Königreich hat bereits teilweise begonnen. | Verbindet die dispensationalistische Zukunftserwartung für Israel mit dem "Schon jetzt, aber noch nicht ganz"-Aspekt des Reiches Gottes in der Gemeinde. | Craig Blaising, Darrell Bock | | [[progressiver-dispensationalismus|Progressiver Dispensationalismus]] | Zukünftige Erfüllung steht aus, aber das Königreich hat bereits teilweise begonnen. | Verbindet die dispensationalistische Zukunftserwartung für Israel mit dem "Schon jetzt, aber noch nicht ganz"-Aspekt des Reiches Gottes in der Gemeinde. | Craig Blaising, Darrell Bock |
 | [[idealismus|Idealismus]] | Zeitlos; keine spezifischen historischen oder zukünftigen Daten. | Geistliche, teils allegorische Exegese des ewigen Kampfes zwischen Gut und Böse in jedem Zeitalter. | Origenes, Augustinus von Hippo, William Hendriksen | | [[idealismus|Idealismus]] | Zeitlos; keine spezifischen historischen oder zukünftigen Daten. | Geistliche, teils allegorische Exegese des ewigen Kampfes zwischen Gut und Böse in jedem Zeitalter. | Origenes, Augustinus von Hippo, William Hendriksen |
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