====== Zahl 120: Geistgewirktes Warten und Prophetische Fristen ======

Die **Zahl 120** gehört zu den faszinierendsten epochalen Zahlen der Bibel. Sie ist mathematisch das Produkt aus **12** (göttliche Regierung, Struktur und Erwählung) und **10** (ordnende Vollständigkeit und menschliche Verantwortung). 
In der biblischen Theologie markiert die Zahl 120 stets eine **von Gott festgesetzte Frist der Gnade, der Bewährung oder des Wartens, die unmittelbar vor einem gewaltigen heilsgeschichtlichen Übergang steht**. Wenn die 120 erfüllt ist, bricht eine völlig neue Epoche an!

===== 1. Die Frist vor dem globalen Gericht (Die Sintflut) =====

Das erste Mal taucht die Zahl 120 in [[bibel:1. Mose 6,3]] auf. Die Bosheit der Menschheit war so groß geworden, dass Gott das Ende der damaligen Welt beschloss. Dennoch ließ Er das Gericht (die Sintflut) nicht sofort hereinbrechen, sondern gewährte eine exakte Gnadenfrist:
> „Da sprach der HERR: Mein Geist soll nicht ewig im Menschen walten, da er ja Fleisch ist; seine Tage sollen **hundertzwanzig Jahre** sein.“

Noah, ein „Prediger der Gerechtigkeit“ ([[bibel:2. Petrus 2,5]]), baute die Arche und warnte die Welt genau 120 Jahre lang. In dieser Zeit wartete die Langmut Gottes. Als die 120 Jahre verstrichen waren, schloss Gott die Tür der Arche, und das alte Zeitalter wurde in den Wassermassen begraben, um einem Neuanfang Platz zu machen.

===== 2. Das vollendete Leben des Gesetzgebers (Mose) =====

Das Leben des größten alttestamentlichen Propheten und Gesetzgebers, Mose, wurde von Gott auf exakt **120 Jahre** bemessen ([[bibel:5. Mose 34,7]]). Sein Leben war makellos in drei gleich lange Phasen von je 40 Jahren (Zahl der Prüfung) unterteilt:
  * **40 Jahre** als Prinz in Ägypten (in der Welt).
  * **40 Jahre** als verborgener Hirte in Midian (in der Wüste der Absonderung).
  * **40 Jahre** als Führer Israels durch die Wüste (im Dienst Gottes).

Interessant ist: Obwohl Mose 120 Jahre alt war, „war sein Auge nicht trübe geworden und seine Frische nicht geschwunden“. Er starb nicht an Altersschwäche, sondern weil seine theologische Funktion erfüllt war. Das Gesetz (Mose) kann den Menschen nicht in das verheißene Land (den Segen) bringen; das kann nur Josua (hebr. Jeschua = Jesus). Mit dem Ende der 120 Jahre Moses endete die Wüstenwanderung, und eine neue Epoche im verheißenen Land begann.

===== 3. Die Einweihung des Tempels (Die Herrlichkeit Gottes) =====

Als König Salomo den ersten Tempel (ein Bild auf die ewige Wohnstätte Gottes) fertigstellte, fand eine gigantische Einweihungsfeier statt. Die Herrlichkeit Gottes (die Schechina) fiel jedoch erst in dem Moment in den Tempel ein, als ein ganz bestimmtes musikalisches Opfer dargebracht wurde:
> „...und bei ihnen **hundertzwanzig Priester**, die auf Trompeten bliesen... da erfüllte eine Wolke das Haus, das Haus des HERRN, sodass die Priester wegen der Wolke nicht dastehen konnten, um den Dienst zu verrichten; denn die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus Gottes.“ \\ — [[bibel:2. Chronik 5,12-14]]

Hier sehen wir die 120 (Priester) als Voraussetzung für die Manifestation der uneingeschränkten Herrlichkeit Gottes.

===== 4. Das Warten im Obergemach (Pfingsten) =====

Der vielleicht gewaltigste Übergang im Neuen Testament ist der Übergang vom Alten Bund zum Zeitalter der Gemeinde (dem Neuen Bund). Nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, gab Er Seinen Jüngern den strikten Befehl, in Jerusalem zu warten, bis sie „mit Kraft aus der Höhe bekleidet“ würden.
Wie viele Gläubige versammelten sich im Obergemach, um betend auf diesen Epochenwechsel zu warten?
> „Und in diesen Tagen stand Petrus inmitten der Brüder auf und sprach (es war aber eine Menge von etwa **hundertzwanzig Personen** beisammen)...“ \\ — [[bibel:Apostelgeschichte 1,15]]

Als diese 120 Gläubigen dort versammelt waren, brach der Heilige Geist an Pfingsten bahnbrechend über sie herein. Genau wie die 120 Jahre vor der Flut das Ende der alten Welt markierten, so markierten diese 120 Jünger den Anfang der völlig neuen geistlichen Schöpfung: der Gemeinde Jesu Christi.

===== 5. Staatliche und weltliche Verwaltung =====

Weil die 120 (12 x 10) eine Zahl der vollkommenen Verwaltung und Regierung ist, finden wir sie auch im säkularen Bereich, wenn es um ein gigantisches Weltreich geht. Als König Darius das medopersische Reich ordnete, tat er dies nach dieser exakten Struktur:
> „Es gefiel Darius, über das Königreich **hundertzwanzig Satrapen** zu setzen, die über das ganze Königreich verteilt sein sollten.“ \\ — [[bibel:Daniel 6,2]]

===== Zusammenfassung =====

Immer wenn du in der Bibel die Zahl **120** siehst, kannst du sicher sein: **Die Zeit des Wartens ist vorbei!** Eine gewaltige göttliche Vorbereitungsfrist hat sich soeben erfüllt, und Gott steht unmittelbar im Begriff, die Bühne der Heilsgeschichte massiv zu verschieben – sei es durch Gericht (Sintflut), durch einen neuen Bund (Josua/Pfingsten) oder durch das Einziehen Seiner absoluten Herrlichkeit (Tempel).

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**Siehe auch:** \\
  * [[Numerik:Zahlenübersicht:start|Zahlenübersicht (Hauptseite)]]
  * [[Numerik:Zahlenübersicht:Zahl 12 (Struktur der Auserwählung)|Zahl 12 (Göttliche Struktur)]]
  * [[Numerik:Zahlenübersicht:Zahl 40 (Frist der Prüfung - Wüstenwanderung)|Zahl 40 (Prüfung und Läuterung)]]